（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。
①“讲信修睦”句意：讲求诚信，培养和睦（气氛）。依据字源揣测词义法，“信”字最早见于金文。左边是“人”，右边是“言”，组合起来表示人说话算数。据此，信：诚信/诚实/信用均可。
②“是谓大同”句意：这就叫作“大同”社会。依据查阅词典选择义项法，查看义项，“叫做，称为”切合本句语意，故选b。
③“乐民之乐者”句意：以百姓的快乐为快乐的人。依据关联教材解释词义法，“而不知太守之乐其乐也”句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐：以……为乐/以……为快乐。故“乐民之乐者”的第一个“乐”也是此意思。
④“乐民之乐者”句意：以百姓的快乐为快乐的人。根据成语推断词义法，成语“对答如流”意思是：回答问话像流水一样流畅，形容反应快，口才好。对：回答/回复/答复均可。故“孟子对曰”的“对”也是此意思。
（2）本题考查虚词的理解。
于：介词，引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”“到”或“在……方面（上、中）”。
乎：句末语气助词，表疑问或反诘的语气。
也：句末语气助词，表示判断或肯定。
A.“货恶其弃于地”意思是：人们厌恶财物被抛弃在地上的现象而要去收贮它。此处表示对这一现象的肯定，应使用“也”。
B.“齐宣王见孟子（　　）雪宫”意思是：齐宣王在雪宫里接见孟子。此处介入齐宣王在雪宫里接见孟子的处所，应使用“于”。
C.“贤者亦有此乐”意思是：贤能的人也有这种快乐吗？此处表示对贤能的人也有这种快乐的疑问，应使用“乎”。
（3）本题考查文言断句。
“乐民之乐者/民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧”意思是：以百姓的快乐为快乐的人，百姓也会以他的快乐为快乐；以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。“乐民之乐者”偏正结构做主语，应在“者”后停顿；“民亦乐其乐”主谓结构，作谓语，应在“乐”后停顿；“忧民之忧者”偏正结构做主语，应在“者”后停顿；因此断句为：乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其忧。
（4）本题考查文言翻译。
重点词语：为，做；上：下的相反，与“下”相对，位居高处。这里是领导人的意思。而，却；非：不对，错误。句意：作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。
（5）本题考查内容理解。
①根据题干“甲文描述了以（1）“”（用原文语句回答）为核心的儒家大同社会理”的提示，找到甲文中心句“大道之行也，天下为公”可提炼出：天下为公。
②③根据题干“北宋政治家范仲淹继承和发展了孟子的忧乐观，在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表现出以天下为己任的伟大抱”的提示，找到乙文孟子关于“忧乐”的论述的结论“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”可提炼出“乐以天下，忧以天下”。
答案：
（1）①诚信/信用。
②b
③以……为乐（快乐）。
④回答/回复/答复。
（2）也 于 乎
（3）乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其忧
（4）作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的
（5）天下为公 乐以天下 忧以天下

（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。
①“讲信修睦”句意：讲求诚信，培养和睦（气氛）。依据字源揣测词义法，“信”字最早见于金文。左边是“人”，右边是“言”，组合起来表示人说话算数。据此，信：诚信/诚实/信用均可。
②“是谓大同”句意：这就叫作“大同”社会。依据查阅词典选择义项法，查看义项，“叫做，称为”切合本句语意，故选b。
③“乐民之乐者”句意：以百姓的快乐为快乐的人。依据关联教材解释词义法，“而不知太守之乐其乐也”句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐：以……为乐/以……为快乐。故“乐民之乐者”的第一个“乐”也是此意思。
④“乐民之乐者”句意：以百姓的快乐为快乐的人。根据成语推断词义法，成语“对答如流”意思是：回答问话像流水一样流畅，形容反应快，口才好。对：回答/回复/答复均可。故“孟子对曰”的“对”也是此意思。
（2）本题考查虚词的理解。
于：介词，引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”“到”或“在……方面（上、中）”。
乎：句末语气助词，表疑问或反诘的语气。
也：句末语气助词，表示判断或肯定。
A.“货恶其弃于地”意思是：人们厌恶财物被抛弃在地上的现象而要去收贮它。此处表示对这一现象的肯定，应使用“也”。
B.“齐宣王见孟子（　　）雪宫”意思是：齐宣王在雪宫里接见孟子。此处介入齐宣王在雪宫里接见孟子的处所，应使用“于”。
C.“贤者亦有此乐”意思是：贤能的人也有这种快乐吗？此处表示对贤能的人也有这种快乐的疑问，应使用“乎”。
（3）本题考查文言断句。
“乐民之乐者/民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧”意思是：以百姓的快乐为快乐的人，百姓也会以他的快乐为快乐；以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。“乐民之乐者”偏正结构做主语，应在“者”后停顿；“民亦乐其乐”主谓结构，作谓语，应在“乐”后停顿；“忧民之忧者”偏正结构做主语，应在“者”后停顿；因此断句为：乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其忧。
（4）本题考查文言翻译。
重点词语：为，做；上：下的相反，与“下”相对，位居高处。这里是领导人的意思。而，却；非：不对，错误。句意：作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。
（5）本题考查内容理解。
①根据题干“甲文描述了以（1）“”（用原文语句回答）为核心的儒家大同社会理”的提示，找到甲文中心句“大道之行也，天下为公”可提炼出：天下为公。
②③根据题干“北宋政治家范仲淹继承和发展了孟子的忧乐观，在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表现出以天下为己任的伟大抱”的提示，找到乙文孟子关于“忧乐”的论述的结论“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”可提炼出“乐以天下，忧以天下”。
答案：
（1）①诚信/信用。
②b
③以……为乐（快乐）。
④回答/回复/答复。
（2）也 于 乎
（3）乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其忧
（4）作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的
（5）天下为公 乐以天下 忧以天下