（1）据材料一“雅利安人来到印度以后，自以为他们的文化比被征服的具有悠久文化的达罗毗茶人要优越得多，无形中在两族之间形成一条宽阔的鸿沟，这种种族间的相互冲突使种姓制度的产生具备了土壤。雅利安人最初只有一种阶级，其中几乎没有什么专业化，雅利安这个名字的意义就是耕种，所有雅利安人都是农民，都可以同时充当僧侣、军人和商人”可知，雅利安人建立种姓制度的原因是种族间的相互冲突。雅利安人后来“专业化”成为僧侣（或祭司）、军人（或武士）、商人、农民等职业。
（2）根据材料二可知，古代雅典政治制度发展的特点是由专制到民主。结合史实可知，伯里克利扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会；代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会；公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能；为了保证贫穷公民参政议政，还建立了津贴制度。因而说“伯里克利主政时期……雅典奴隶制民主政治发展到高峰”。
（3）政治制度是构建社会文明的重要组成部分。综上可知，我对古代的制度建设的认识是国家制度建设应符合国情；国家制度建设应符合社会发展的需要。
故答案为：
（1）原因：种族间的相互冲突。职业：僧侣（或祭司）、军人（或武士）、商人、农民等。
（2）特点：由专制到民主。史实：伯里克利扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会；代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会；公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能；为了保证贫穷公民参政议政，还建立了津贴制度。
（3）国家制度建设应符合国情；国家制度建设应符合社会发展的需要。

（1）据材料一“雅利安人来到印度以后，自以为他们的文化比被征服的具有悠久文化的达罗毗茶人要优越得多，无形中在两族之间形成一条宽阔的鸿沟，这种种族间的相互冲突使种姓制度的产生具备了土壤。雅利安人最初只有一种阶级，其中几乎没有什么专业化，雅利安这个名字的意义就是耕种，所有雅利安人都是农民，都可以同时充当僧侣、军人和商人”可知，雅利安人建立种姓制度的原因是种族间的相互冲突。雅利安人后来“专业化”成为僧侣（或祭司）、军人（或武士）、商人、农民等职业。
（2）根据材料二可知，古代雅典政治制度发展的特点是由专制到民主。结合史实可知，伯里克利扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会；代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会；公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能；为了保证贫穷公民参政议政，还建立了津贴制度。因而说“伯里克利主政时期……雅典奴隶制民主政治发展到高峰”。
（3）政治制度是构建社会文明的重要组成部分。综上可知，我对古代的制度建设的认识是国家制度建设应符合国情；国家制度建设应符合社会发展的需要。
故答案为：
（1）原因：种族间的相互冲突。职业：僧侣（或祭司）、军人（或武士）、商人、农民等。
（2）特点：由专制到民主。史实：伯里克利扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会；代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会；公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能；为了保证贫穷公民参政议政，还建立了津贴制度。
（3）国家制度建设应符合国情；国家制度建设应符合社会发展的需要。