（1）据所学可知，材料一反映的是古巴比伦王国国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》；《汉谟拉比法典》的局限性表现在：维护奴隶制度，维护的是奴隶主的利益。
（2）据所学可知，材料二中的“它”指的是《罗马民法大全》；据材料二“它不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本，而且成为欧洲各国的法律范本……该法继续承认奴隶制，但是，规定教、俗各界释放奴隶，改善奴隶地位，承认奴隶具有人的地位”可知，《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础，在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。
（3）本题属开放性问题，紧扣材料和问题结合所学知识有针对性回答即可，如：人类的法治文明建设源远流长；法治文明有利于社会的进步等等。
故答案为：
（1）《汉谟拉比法典》；维护奴隶制度，维护的是奴隶主的利益。
（2）《罗马民法大全》；奠定了欧洲民法的基础，在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。
（3）人类的法治文明建设源远流长；法治文明有利于社会的进步等等。

（1）据所学可知，材料一反映的是古巴比伦王国国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》；《汉谟拉比法典》的局限性表现在：维护奴隶制度，维护的是奴隶主的利益。
（2）据所学可知，材料二中的“它”指的是《罗马民法大全》；据材料二“它不仅成为拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本，而且成为欧洲各国的法律范本……该法继续承认奴隶制，但是，规定教、俗各界释放奴隶，改善奴隶地位，承认奴隶具有人的地位”可知，《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础，在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。
（3）本题属开放性问题，紧扣材料和问题结合所学知识有针对性回答即可，如：人类的法治文明建设源远流长；法治文明有利于社会的进步等等。
故答案为：
（1）《汉谟拉比法典》；维护奴隶制度，维护的是奴隶主的利益。
（2）《罗马民法大全》；奠定了欧洲民法的基础，在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。
（3）人类的法治文明建设源远流长；法治文明有利于社会的进步等等。