（1）根据材料一“由于参加公民大会可以获得津贴，所以，穷人因能得到补助而愿意从政。”可知，实行津贴制度保证贫穷公民参政；根据材料一“雅典各个阶层在公民大会所占的比例似乎是势均力敌。”可知，公民大会中各阶层享有平等的参政权。
（2）第一问，根据材料二“元老院是政策的制定者，执政官是执行者。”可知，材料二指出古罗马的决策权和行政权分别掌握在元老院和执政官的手里。第二问，根据所学知识可知，公元前509年，罗马建立了共和国。国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里，两个权力相等的执政官主持日常政务，公民大会是形式上的最高权力机关。
（3）根据所学知识可知，公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》，它是罗马法制建设的第一步。结合所学可知，《十二铜表法》的制定在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。它是古罗马第一部成文法，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（4）根据材料“罗马乃是亚历山大以后的希腊文化的承受人，所以也是东方文化的承受人”可概括出罗马文明是希腊文明的继承者，两者共同构筑了灿烂的西方文明。著作：据所学可知，《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。
故答案为：
（1）实行津贴制度保证贫穷公民参政；公民大会中各阶层享有平等的参政权。
（2）元老院；执政官；罗马共和国时期。
（3）《十二铜表法》。在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，它是古罗马第一部成文法，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（4）罗马文明是希腊文明的继承者，两者共同构筑了灿烂的西方文明。《荷马史诗》。

（1）根据材料一“由于参加公民大会可以获得津贴，所以，穷人因能得到补助而愿意从政。”可知，实行津贴制度保证贫穷公民参政；根据材料一“雅典各个阶层在公民大会所占的比例似乎是势均力敌。”可知，公民大会中各阶层享有平等的参政权。
（2）第一问，根据材料二“元老院是政策的制定者，执政官是执行者。”可知，材料二指出古罗马的决策权和行政权分别掌握在元老院和执政官的手里。第二问，根据所学知识可知，公元前509年，罗马建立了共和国。国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里，两个权力相等的执政官主持日常政务，公民大会是形式上的最高权力机关。
（3）根据所学知识可知，公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》，它是罗马法制建设的第一步。结合所学可知，《十二铜表法》的制定在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。它是古罗马第一部成文法，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（4）根据材料“罗马乃是亚历山大以后的希腊文化的承受人，所以也是东方文化的承受人”可概括出罗马文明是希腊文明的继承者，两者共同构筑了灿烂的西方文明。著作：据所学可知，《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。
故答案为：
（1）实行津贴制度保证贫穷公民参政；公民大会中各阶层享有平等的参政权。
（2）元老院；执政官；罗马共和国时期。
（3）《十二铜表法》。在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，它是古罗马第一部成文法，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（4）罗马文明是希腊文明的继承者，两者共同构筑了灿烂的西方文明。《荷马史诗》。