阅读下面的文言文，回答问题。

[甲]

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（《愚公移山》）

[乙]

蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！

（节选自《为学一首示子侄》）

[注]①鄙：边境。②南海：佛教圣地普陀山，在浙江省东北部莲花洋中。③瓶：水瓶。④钵：和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道。

【1】解释下列句子中的加点词语。

①惩山北之塞（________）

②汝之不惠（________）

③曾不能毁山之一毛（________）

④吾欲之南海（________）

【2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A.操蛇之神闻之/西蜀之去南海

B.箕畚运于渤海之尾/贫者语于富者曰

C.以君之力，曾不能损魁父之丘/河曲智叟亡以应

D.子子孙孙无穷匮也，而山不加增/僧之富者不能至，而贫者至焉

【3】对两文内容理解不正确的一项是（ ）

A.[甲]文通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

B.[乙]文蜀鄙之僧去南海的故事说明了“世上无难事，只怕有心人”的道理。

C.[甲]文愚公之妻献疑，智叟笑而止之，这可看出两人都坚决反对愚公移山。

D.[甲][乙]两文都运用了对比的写作手法来突出人物形象。

【4】用现代汉语翻译文中的画线句子。

汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

【5】[甲][乙]两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？